martes, 11 de junio de 2013

IGLESIA DE SANTA CRISTINA DE LAVADORES (VIGO)

Iglesia románica en sus inicios,alrededor del año 1201 y remodelada en su conjunto en el S. XIX.

 
 
Únicamente queda del primitivo templo una rica, maravillosa y variada colección de canecillos.
 
 
 
 

 Modillones de proa, con decoración geométrica,







vegetales con pomas,baquetones, cabezas de animales,


animales tumbados con la cabeza girada mirando hacia atrás (esta misma decoración la podemos observar en la vecina iglesia de Santiago de Bembrive),


 

seres deformes,lo que parece ser humano con cabeza de animal,



figuras humanas en diferentes posturas como un hombre sentado con la pierna izquierda en una difícil postura,



un hombre cabeza abajo (que también podemos ver en la iglesia mencionada de Bembrive), un hombre cargando un barril.

miércoles, 5 de junio de 2013

SAN MUNIO DE VEIGA


 
 
 
El monasterio de Veiga fue fundado por el anacoreta San Munio en el siglo IX. Se encuentra el santo enterrado en la capilla mayor de la actual iglesia, aplicándose sus reliquias para liberar de Satanás a los endemoniados. Pese a su proximidad con el poderoso cenobio de Celanova, sorprende que no fuera absorbido por este último y que incluso llegasen a firmar diversos acuerdos entre ambos. Perteneció el monasterio de Veiga a la Orden Militar de Santiago aunque previamente dependió de la Orden de San Juan de Jerusalén.
La actual fábrica románica, de finales del Siglo X, tiene una sola nave con ábside rectangular. La fachada norte está dividida en tres tramos por medio de contrafuertes. Portada con arquivoltas apuntadas con decoración diversa como bolitas y vegetal con pomas completando el conjunto una chambrana exterior de cordones entrelazados. Tímpano con cruz patada con trébol tetralobulado rodeado de círculo en su centro. En la parte izquierda de dicha cruz, dos leones rampantes luchando. Dientes de sierra a modo de cenefa culminan su decoración. El tímpano se apoya sobre dos mochetas en las cuales, frente a frente, un lobo amenaza a un carnero. Descansa el conjunto sobre dos columnas con capiteles vegetales y basas con garras ya muy desgastadas. Resulta interesante la profusa decoración de las columnas. Hexafolias con rosetas dentro de un círculo en el cimacio de la izquierda y bolitas en el de la derecha. Así mismo, el ábaco de las columnas cuenta con ornamentación geométrica entrelazada. Por último, el collarino del capitel derecho está decorado a modo de cuerda mientras que el de la izquierda es completamente liso.


Merece ser destacada la diversa iconografía que decora los canecillos que sostienen la cornisa de la iglesia. Podemos deleitarnos con canecillos de proa, baquetones, vegetales con poma, un barril, rostros humanos mirando hacia el suelo y figuras humanas como un músico tocando un instrumento. Respecto al ábside rectangular, en él observamos un vano abocinado cegado con baquetones y arquivolta decorada con bolitas, la misma que ornamenta los cimacios que descansan sobre dos columnas con capiteles vegetales. Merece ser destacado un nuevo desaguisado arquitectónico que se ha llevado a cabo en esta preciosa iglesia. La nave del templo se eleva en altura sobre el ábside. En la fachada oriental de aquélla, podemos observar solamente parte del vano (semejante en su decoración al del ábside) que la decora ya que las obras de retejado del ábside han elevado su tejado de tal manera que han tapiado en parte la mencionada ventana. Finalmente quisiera destacar dos elementos que decoran los muros exteriores del cementerio que rodea la iglesia. En primer lugar, dos relieves que formaban parte de un antiguo baldaquino y que representan escenas de la anunciación de la Virgen. En ellos aparecen representados ángeles tocando instrumentos y la virgen María junto a un ramo de azucenas símbolo mariano y de la pureza. En segundo lugar, un maravilloso peto de ánimas en el cual observamos dos preciosos relieves con pequeños restos de policromía. En un primer plano tenemos la escena de dos ángeles sobrevolando el infierno ofreciendo varios rosarios a las almas que arden entre sus llamas.
 

 
 

 



Y justamente debajo de ellas, una imagen impactante de un toro rampante que con su pata agarra de la pierna a una figura humana tratando de arrancarla de la boca de lo que parece ser un demonio.